こんにちは。京都外国語大学グローバル観光学科2回生の橋本永爾です。
今回私は、地元大阪の巽という地区で開催されている地車（だんじり）祭り「巽神社秋祭り」に参加してきました。

さて、皆さんは地車（だんじり）と聞いたとき何を思い浮かべるでしょうか？ほとんどの人は岸和田の地車祭りを思い浮かべるでしょう。それもそのはず岸和田の地車は走りながら曲がったり坂を上ったりと迫力満点で、また全国区のメディアにもよく取り上げられているため、皆さんが知っているのだろうと私は推測します。ただ、今回私が紹介する地車祭りは岸和田の地車とは全く違う、ゆっくりと移動する地車です。

私が参加した今回の地車について深堀りする前に、まず地車（だんじり）とは何ぞやということをおさらいしましょう。地車とは、唐破風の大屋根と小屋根の二段の屋根と、動くためのタイヤの役割であるコマが四つの山車（だし）のことを指し、だんじりという名称は主に関西地区で使われています。

地車にはその地域ごとに歴史があり例えば、岸和田の地車は、京都伏見稲荷を城内三の丸に勧請し、米や麦、豆、あわやひえなどの5つの穀物がたくさん取れるように（五穀豊穣）祈願し、行った稲荷祭が岸和田のだんじりの始まりと伝えられています。

ただ、私の地元の地車の歴史は、地元のおっちゃんに聞いてみましたが、「わからん」と言われてしまったので、調べてみました。私の地元「巽」では、元々明治の初めごろまで相撲や獅子舞が祭りの行事でありました。その後、平野の地車に魅せられて、村内でお金を出し合って買ったという話が「大阪のだんじり」（大阪地車研究会）にでています（福助旅　２００１）。

両親から聞いたところでは、地車には大きく分けて二種類あります。「上地車」と「下地車」です。岸和田の地車は「下地車」、私の地元の地車は「上地車」に分類されています。この違いは大和川という川で主に分断されているようですが、例外も多くまたどちらの要素も兼ね備えた「折衷地車」というのも存在しているようです。

ここからは、私が参加してきた巽神社秋祭りについてお話させていただきます。私は、この地車祭りには幼少のころから参加していて、現在では青年団という祭りを運営する団体に所属させていただいています。そして、今回は祭囃子の大太鼓を叩かせていただきました。

私の地元の秋祭りでは、四種類の地車：矢柄・伊賀々・西足代・四條と布団太鼓の大地の計五種類の山車が巽神社という地元の神社へ挨拶、そして豊作への感謝を伝えにのろのろと、しかし力強く地車を押して向かい、深々とお辞儀をします。今回はここまでです。読んでいただいたすべての人に感謝。


参考文献
『「だんじり」の基本をおさらい！今さら聞けないアレコレや、由来・魅力も』
https://omatsurijapan.com/blog/danjiri-basic-info/

福助旅　２００１　「大阪と祭(６)巽神社秋祭り」『市政研究』（１３３）：５６―５９


Hello! I am Eiji Hashimoto and I am a student at the Department of Global Tourism at KUFS. For this blog post, I am going to write about when I took part in the Tatsumi Shrine Autumn Festival, a danjiri festival held in my home district of Tatsumi, Osaka.

What do you think when you hear the word danjiri? Most people will think about the Kishiwada Danjiri Festival. I assume that everyone is familiar with Kishiwada's festival because the danjiri are so powerful, turning and climbing hills as they run, and because they are often featured in the national media.
However, here I am going to introduce the slower danjiri of the Tatsumi Shrine.
Before delving deeper into this year's event, in which I participated, let's first review what a danjiri is. A danjiri is a type of dashi or festival float with a two-tiered bow-shaped gabled roof known as a karahafu, that sits on four wheels.

Each region has its own version of this festival. For example, the danjiri in Kishiwada is said to have started as a festival held to pray to the kami Inari for a good harvest of the five grains of rice, wheat, beans, millet and rye.
However, I don't know the history of my local danjiri festival. I did ask a local man about it, but he told me he didn't know. So I did some library research. A source said that originally sumo wrestling and lion dances were festival events until around the beginning of the Meiji period. Later, the village was attracted to the jiguruma of Hirano, and according to the story told in "Osaka's Danjiri" (edited by Osaka Jiguruma Kenkyukai), the villagers pooled their money to buy a jiguruma (福助旅 2001).

According to my parents, there are two main types of danjiri: Kami danjiri and Shimo danjiri. Kishiwada is categorized as Shimo danjiri, and my local festival is classified as Kami danjiri. This difference seems to be what side of the Yamato River the festival is held, but there are many exceptions, and it seems that there are also some festivals that have both elements.

I have been taking part in the Tatsumi Shrine Autumn Festival since I was a child, and now I belong to a youth organization that helps run the festival called Seinendan. This time I had the opportunity to play the big drum and contribute to the matsuribayasi - the music of the festival.

At the Tatsumi Shrine Autumn Festival, five types of floats - Yagara, Igaga, Nishiashiajiro, Shijo, and Oji - head slowly but deliberately towards the Tatsumi Shrine to express thanks for a good harvest. Thanks to everyone who read this!