2019/04/08 16:30:00 ポルトガル語圏研究のすすめ (6)
ポルトガルのニュース
住田 育法
21世紀の今から400年余り前の時空を、フロイス著『日本史』と共に、グローバルに振り返ってみましょう。
京都外国語大学名誉教授川崎先生に勧められた以下の文献を参考にしました。
川崎桃太著『フロイスの見た戦国日本』2003年2月25日発行、中央公論社。
1563年にフロイスは日本の西九州に上陸し、1665年に京都に到着し、足利義輝将軍の死に出会っています。ポルトガルはマノエル・オリヴェイラの名画『NON』が描くアフリカで不運な戦死を遂げたドン・セバスティアン王 (1557 – 78年) の時代でした。この国王の死によって、王位継承者を欠くポルトガルは、1580年にスペインに併合されることになります。南米の植民地のブラジルでは、このとき、スペインの敵のオランダがブラジルを攻撃し、1630年から1654年まで北東部地方の一部が占領されました。
16世紀末の空間は、東アジアの日本やヨーロッパのポルトガル、北アフリカのアルカセル・キビール、新世界ブラジルなどにつながっています。
それでは、応仁の乱以後の永い戦乱を経て、平和が訪れていた都 (みやこ) と呼ばれた京都をフロイスの目で覗いてみましょう。
『フロイス 日本史 3』訳者 松田毅一 川崎桃太 1978年2月20日発行 中央公論社。
第18章 = 原文 第一部57章 (1565年)、227 - 235ページ~。
(本年 = 1565年) 正月 (しょうがつ) 、すなわち、第一月を意味する日本の新年の祭りは、(我らの暦の) 2月1日にあたった。(略) この正月祭にあたって、(公方様) は来訪者に対して一言も話さない。もっとも高貴な人たちには、彼は盃 (さかずき) を与え、他の者は彼の前で頭を地面まで下げて彼にお辞儀をし、ただちに転じて退出する。そしてより下級の者に対しては、(公方様) は姿を見せない。彼らはたとえ良き高価な贈物を携えても、決して彼の部屋に通されはしない。そして上述の方法によって、奥方 (ライーニャ) (すなわち) 彼の夫人も、彼の母堂も一つの離れた宮殿において (人々から) 訪問を受けた。
(中略)
人々は彼らにそれを断ることができず、そこへ入って来た異教徒の婦人たちのほとんどの人は跪き、祭壇の方に向かって両手を挙げ、我らの主なるキリストの聖像に礼拝した。その夜、また翌日になり、キリシタンの兵士や貴人たちは、祭壇に別れを告げて家路についた。
ガスパル・ヴィレラ師は、上京 (かみぎょう) において、公方様、または日本の最高の君主である内裏 (だいり) の宮殿の近くで、数ヵ月、デウスの教えを説くために一屋を借りることができぬものかと考えた。しかし、彼はこれを3年來、成就せんものと試みたが、この計画に反対する種々の障害があったために、ついに成功するに至らなかったのである。
『フロイス 日本史 3』 中央公論社。
第23章 = 原文 第一部65章 (1565年)、308 - 316ページ~。
復活祭が過ぎると、ガスパル・ヴィレラ師は、新たな熱意をもって、上京 (かみぎょう) に一軒の家を借りようと努めた。(略)
都には、内裏 (だいり) に次ぐ日本での最高の順位である公方様 (足利義輝) が住んで居た。(略)
「それゆえ、私は殿下のお供を仕り、あの世へ先立ちます」と言った。そしてただちに突如、腹を十字に断ち切ったので、臓腑が流出し、彼は(公方様) の面前で死に果てた。
公方様は自らの生涯が終わったことを認め、折から昼食をとろうとしていたところなので、食事を持参するようにと命じ、自分の前にいた殿たち全員の掌に、箸 (はし) をもって一日の米飯と肴 (さかな) を与え、さらにおのおのに対し、大いなる愛情の言葉とともに盃 (さかずき) をとらせたので、一同は大声をあげて泣き、かつ涙を流した。(略)
公方様は元来、はなはだ勇猛果敢な武士であったので、長刀 (なぎなた) を手にし、まずそれで戦い始めたが、その際彼は数名を傷つけ、他の者たちを殺戮したので、一同はきわめて驚嘆した。(略)
近世の京都に展開するこのあとの続きは、ぜひ書物『フロイス 日本史』(中央公論社) で!
京都外国語大学名誉教授川崎先生に勧められた以下の文献を参考にしました。
川崎桃太著『フロイスの見た戦国日本』2003年2月25日発行、中央公論社。
1563年にフロイスは日本の西九州に上陸し、1665年に京都に到着し、足利義輝将軍の死に出会っています。ポルトガルはマノエル・オリヴェイラの名画『NON』が描くアフリカで不運な戦死を遂げたドン・セバスティアン王 (1557 – 78年) の時代でした。この国王の死によって、王位継承者を欠くポルトガルは、1580年にスペインに併合されることになります。南米の植民地のブラジルでは、このとき、スペインの敵のオランダがブラジルを攻撃し、1630年から1654年まで北東部地方の一部が占領されました。
16世紀末の空間は、東アジアの日本やヨーロッパのポルトガル、北アフリカのアルカセル・キビール、新世界ブラジルなどにつながっています。
それでは、応仁の乱以後の永い戦乱を経て、平和が訪れていた都 (みやこ) と呼ばれた京都をフロイスの目で覗いてみましょう。
『フロイス 日本史 3』訳者 松田毅一 川崎桃太 1978年2月20日発行 中央公論社。
第18章 = 原文 第一部57章 (1565年)、227 - 235ページ~。
(本年 = 1565年) 正月 (しょうがつ) 、すなわち、第一月を意味する日本の新年の祭りは、(我らの暦の) 2月1日にあたった。(略) この正月祭にあたって、(公方様) は来訪者に対して一言も話さない。もっとも高貴な人たちには、彼は盃 (さかずき) を与え、他の者は彼の前で頭を地面まで下げて彼にお辞儀をし、ただちに転じて退出する。そしてより下級の者に対しては、(公方様) は姿を見せない。彼らはたとえ良き高価な贈物を携えても、決して彼の部屋に通されはしない。そして上述の方法によって、奥方 (ライーニャ) (すなわち) 彼の夫人も、彼の母堂も一つの離れた宮殿において (人々から) 訪問を受けた。
(中略)
人々は彼らにそれを断ることができず、そこへ入って来た異教徒の婦人たちのほとんどの人は跪き、祭壇の方に向かって両手を挙げ、我らの主なるキリストの聖像に礼拝した。その夜、また翌日になり、キリシタンの兵士や貴人たちは、祭壇に別れを告げて家路についた。
ガスパル・ヴィレラ師は、上京 (かみぎょう) において、公方様、または日本の最高の君主である内裏 (だいり) の宮殿の近くで、数ヵ月、デウスの教えを説くために一屋を借りることができぬものかと考えた。しかし、彼はこれを3年來、成就せんものと試みたが、この計画に反対する種々の障害があったために、ついに成功するに至らなかったのである。
『フロイス 日本史 3』 中央公論社。
第23章 = 原文 第一部65章 (1565年)、308 - 316ページ~。
復活祭が過ぎると、ガスパル・ヴィレラ師は、新たな熱意をもって、上京 (かみぎょう) に一軒の家を借りようと努めた。(略)
都には、内裏 (だいり) に次ぐ日本での最高の順位である公方様 (足利義輝) が住んで居た。(略)
「それゆえ、私は殿下のお供を仕り、あの世へ先立ちます」と言った。そしてただちに突如、腹を十字に断ち切ったので、臓腑が流出し、彼は(公方様) の面前で死に果てた。
公方様は自らの生涯が終わったことを認め、折から昼食をとろうとしていたところなので、食事を持参するようにと命じ、自分の前にいた殿たち全員の掌に、箸 (はし) をもって一日の米飯と肴 (さかな) を与え、さらにおのおのに対し、大いなる愛情の言葉とともに盃 (さかずき) をとらせたので、一同は大声をあげて泣き、かつ涙を流した。(略)
公方様は元来、はなはだ勇猛果敢な武士であったので、長刀 (なぎなた) を手にし、まずそれで戦い始めたが、その際彼は数名を傷つけ、他の者たちを殺戮したので、一同はきわめて驚嘆した。(略)
近世の京都に展開するこのあとの続きは、ぜひ書物『フロイス 日本史』(中央公論社) で!
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スペインからの1640年再独立の記念碑、リスボン中心部リベルダーデ通りにて、筆者撮影。
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全12巻の『フロイス 日本史』 中央公論社の第1巻と第12巻
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足利義輝の木像が祀られている京都の等持院霊光殿、筆者撮影。
2019/04/05 20:50:00 ポルトガル語圏研究のすすめ (5)
ポルトガルのニュース
住田 育法
歴史研究の醍醐味は時空を遡って、過去の英雄たちの日常生活を知ることでしょう。
これを助けてくれるのが、参考文献に示された注釈です。
今回もルイス・フロイス著『日本史』を取りあげますが、学生の皆さんに伝えたいのは、日本語やポルトガル語の注釈によって、歴史上の出来事を楽しむ方法です。
松田毅一・川崎桃太訳『フロイス 日本史』(1977年10月20日、中央公論社) の第一巻「訳者序文」に次のように書かれています。
いずれ復刻されるはずの原文のテキストには、ローマ・イエズス会史学研究所所員が、欧文献をもって豊富な注釈を加えることが当然予想されるに鑑み、私たちの邦文版においては、主として日本側の古文書や文献、また史家の研究成果に基づく学注を付し、フロイスの記事と照合することに重点を置いた。(中略)
フロイスの「日本史」が十六世紀の末に西欧で刊行されなかった最大の理由は、あまりにも厖大であり過ぎたためであった。もしも翻訳書が吾人の手で完遂できない事態に至るならば、その理由もまた、本書が活瀚であり過ぎたためと言い得るのではあるまいか。しかし私どもは微力を傾ける所存であるし、万一のことあるも、かならずや本訳注を継承し達成してくださる後輩の出現を確信してやまぬ。
実は、訳書出版 (1977 - 1980年) とほぼ同じ時期に、原文のテキストと詳しい注釈を付した書物がポルトガルで出版された (1976 - 1984年) のです。今、私たちは、この両方を並べて、じっくり味わうことができます(写真)。
『フロイス 日本史 1』訳者 松田毅一 川崎桃太 1977年10月20日発行 中央公論社。
第二部47章 (1583年) から第二部103章 (1587年) まで。
『フロイス 日本史 2』同訳者 1977年12月20日発行 同社。
第二部110章 (1588年) から第三部56章 (1592, 93年) まで。
『フロイス 日本史 3』同訳者 1978年2月20日発行 同社。
第一部4章 (1550年) から第一部24章 (1560年) まで。
『フロイス 日本史 4』同訳者 1978年4月20日発行 同社。
第一部67章 (1565年) から第一部105章 (1575年) まで。
『フロイス 日本史 5』同訳者 1978年6月20日発行 同社。
第二部25章 (1580年) から第三部41章 (1593年) まで。
『フロイス 日本史 6』同訳者 1978年6月20日発行 同社。
第一部1章 (1549年) から第一部41章 (1563年) まで。
『フロイス 日本史 7』同訳者 1978年10月20日発行 同社。
第一部47章 (1563年) から第一部54章 (1564年) まで。
『フロイス 日本史 8』同訳者 1978年12月20日発行 同社。
第二部38章 (1563年) から第三部39章 (1564年) まで。
『フロイス 日本史 9』同訳者 1979年6月20日発行 同社。
第一部42章 (1563年) から第一部100章 (1573年) まで。
『フロイス 日本史 10』同訳者 1979年9月20日発行 同社。
第一部104章 (1574年) から第二部59章 (1584年) まで。
『フロイス 日本史 11』同訳者 1979年12月20日発行 同社。
第二部60章 (1585年) から第三部4章 (1590年) まで。
『フロイス 日本史 12』同訳者 1980年1月25日発行 同社。
第三部5章 (1590年) から第三部43章 (1593年) まで。
ポルトガルで1976年から1984年にかけて発行されたルイス・フロイス『日本史』の原文テキストの重要文献です。
Historia de Japam, P. Luís Fróis, S. J. Edição anotada por José Wicki, S. J., Ⅰ Volume (1549 – 1564), Biblioteca Nacional de Lisboa, 1.ª ediçã – Outubro 1976.
Historia de Japam, P. Luís Fróis, S. J. Edição anotada por José Wicki, S. J., Ⅱ Volume (1565 – 1578), Biblioteca Nacional de Lisboa, 1.ª ediçã – Dezembro 1981.
Historia de Japam, P. Luís Fróis, S. J. Edição anotada por José Wicki, S. J., Ⅲ Volume (1578 – 1582), Biblioteca Nacional de Lisboa, 1.ª ediçã – Outubro 1982.
Historia de Japam, P. Luís Fróis, S. J. Edição anotada por José Wicki, S. J., Ⅳ Volume (1583 – 1587), Biblioteca Nacional de Lisboa, 1.ª ediçã – Maio 1983.
Historia de Japam, P. Luís Fróis, S. J. Edição anotada por José Wicki, S. J., Ⅴ Volume (1588 – 1593), Biblioteca Nacional de Lisboa, 1.ª ediçã – Dezembro 1984.
右下の写真のテキストは『フロイス 日本史 1』第一章の内容です。冒頭部分を紹介しましょう。
(織田) 信長が亡くなった後、日本の大部分は動揺し混乱した。そして、諸国、環境、また個人(生活) の上にあまりにも多くの変化があったので、あたかも突如として別世界が出現した観があった。オルガンティーノ師は、司祭、修道士たち、および当初安土にあった神学校を、最善を尽くして都の教会と新しい修道院に収容した。だがその地所は狭隘で、(神学校の) 少年たちは窮屈な思いをし、なんら娯楽もなく、彼らを収容するに足りる設備とてはなかったので、(オルガンティーノ) 師は、これらの少年たちを(どこに) 安全に、しかも楽々と収容し得ようかとその世話に大いに頭を悩ました。司祭はこの一件を (高山) ジュスト右近殿ならびにその父ダリオ (飛騨守) に打ち明けたところ、一同は種々の観点から、(彼らがいる) 高槻以上に適した場所を見出すことは不可能であるということで意見の一致をみた。
これを助けてくれるのが、参考文献に示された注釈です。
今回もルイス・フロイス著『日本史』を取りあげますが、学生の皆さんに伝えたいのは、日本語やポルトガル語の注釈によって、歴史上の出来事を楽しむ方法です。
松田毅一・川崎桃太訳『フロイス 日本史』(1977年10月20日、中央公論社) の第一巻「訳者序文」に次のように書かれています。
いずれ復刻されるはずの原文のテキストには、ローマ・イエズス会史学研究所所員が、欧文献をもって豊富な注釈を加えることが当然予想されるに鑑み、私たちの邦文版においては、主として日本側の古文書や文献、また史家の研究成果に基づく学注を付し、フロイスの記事と照合することに重点を置いた。(中略)
フロイスの「日本史」が十六世紀の末に西欧で刊行されなかった最大の理由は、あまりにも厖大であり過ぎたためであった。もしも翻訳書が吾人の手で完遂できない事態に至るならば、その理由もまた、本書が活瀚であり過ぎたためと言い得るのではあるまいか。しかし私どもは微力を傾ける所存であるし、万一のことあるも、かならずや本訳注を継承し達成してくださる後輩の出現を確信してやまぬ。
実は、訳書出版 (1977 - 1980年) とほぼ同じ時期に、原文のテキストと詳しい注釈を付した書物がポルトガルで出版された (1976 - 1984年) のです。今、私たちは、この両方を並べて、じっくり味わうことができます(写真)。
『フロイス 日本史 1』訳者 松田毅一 川崎桃太 1977年10月20日発行 中央公論社。
第二部47章 (1583年) から第二部103章 (1587年) まで。
『フロイス 日本史 2』同訳者 1977年12月20日発行 同社。
第二部110章 (1588年) から第三部56章 (1592, 93年) まで。
『フロイス 日本史 3』同訳者 1978年2月20日発行 同社。
第一部4章 (1550年) から第一部24章 (1560年) まで。
『フロイス 日本史 4』同訳者 1978年4月20日発行 同社。
第一部67章 (1565年) から第一部105章 (1575年) まで。
『フロイス 日本史 5』同訳者 1978年6月20日発行 同社。
第二部25章 (1580年) から第三部41章 (1593年) まで。
『フロイス 日本史 6』同訳者 1978年6月20日発行 同社。
第一部1章 (1549年) から第一部41章 (1563年) まで。
『フロイス 日本史 7』同訳者 1978年10月20日発行 同社。
第一部47章 (1563年) から第一部54章 (1564年) まで。
『フロイス 日本史 8』同訳者 1978年12月20日発行 同社。
第二部38章 (1563年) から第三部39章 (1564年) まで。
『フロイス 日本史 9』同訳者 1979年6月20日発行 同社。
第一部42章 (1563年) から第一部100章 (1573年) まで。
『フロイス 日本史 10』同訳者 1979年9月20日発行 同社。
第一部104章 (1574年) から第二部59章 (1584年) まで。
『フロイス 日本史 11』同訳者 1979年12月20日発行 同社。
第二部60章 (1585年) から第三部4章 (1590年) まで。
『フロイス 日本史 12』同訳者 1980年1月25日発行 同社。
第三部5章 (1590年) から第三部43章 (1593年) まで。
ポルトガルで1976年から1984年にかけて発行されたルイス・フロイス『日本史』の原文テキストの重要文献です。
Historia de Japam, P. Luís Fróis, S. J. Edição anotada por José Wicki, S. J., Ⅰ Volume (1549 – 1564), Biblioteca Nacional de Lisboa, 1.ª ediçã – Outubro 1976.
Historia de Japam, P. Luís Fróis, S. J. Edição anotada por José Wicki, S. J., Ⅱ Volume (1565 – 1578), Biblioteca Nacional de Lisboa, 1.ª ediçã – Dezembro 1981.
Historia de Japam, P. Luís Fróis, S. J. Edição anotada por José Wicki, S. J., Ⅲ Volume (1578 – 1582), Biblioteca Nacional de Lisboa, 1.ª ediçã – Outubro 1982.
Historia de Japam, P. Luís Fróis, S. J. Edição anotada por José Wicki, S. J., Ⅳ Volume (1583 – 1587), Biblioteca Nacional de Lisboa, 1.ª ediçã – Maio 1983.
Historia de Japam, P. Luís Fróis, S. J. Edição anotada por José Wicki, S. J., Ⅴ Volume (1588 – 1593), Biblioteca Nacional de Lisboa, 1.ª ediçã – Dezembro 1984.
右下の写真のテキストは『フロイス 日本史 1』第一章の内容です。冒頭部分を紹介しましょう。
(織田) 信長が亡くなった後、日本の大部分は動揺し混乱した。そして、諸国、環境、また個人(生活) の上にあまりにも多くの変化があったので、あたかも突如として別世界が出現した観があった。オルガンティーノ師は、司祭、修道士たち、および当初安土にあった神学校を、最善を尽くして都の教会と新しい修道院に収容した。だがその地所は狭隘で、(神学校の) 少年たちは窮屈な思いをし、なんら娯楽もなく、彼らを収容するに足りる設備とてはなかったので、(オルガンティーノ) 師は、これらの少年たちを(どこに) 安全に、しかも楽々と収容し得ようかとその世話に大いに頭を悩ました。司祭はこの一件を (高山) ジュスト右近殿ならびにその父ダリオ (飛騨守) に打ち明けたところ、一同は種々の観点から、(彼らがいる) 高槻以上に適した場所を見出すことは不可能であるということで意見の一致をみた。
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1976 - 1984年にポルトガルで発行された『日本史』の原文テキスト版。
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原文テキスト版の注釈者José Wicki, S. J.、大阪城にて。
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松田・川崎訳『ルイス・フロイス日本史』和訳版 (右) と原文テキスト版 (左) の同じ内容のテキスト。
2019/04/03 10:40:00 ポルトガル語圏研究のすすめ (4)
ポルトガルのニュース
住田 育法
平成31 (2019) 年4月2日 (火) に、ポルトガルの宣教師ルイス・フロイス著『日本史 (Hisória do Japão)』のポルトガル語の写本版全13巻 (写真) を京都外国語大学付属図書館分館アジア関係図書館で閲覧しました。
ご協力いただいた奥副館長ならびに藤田管理運営課主事に感謝申しあげます。この貴重な図書は、今から44年前の昭和50 (1975) 年5月に、本学付属図書館が全巻復元を果たしたものです。
前回に続いてルイス・フロイス著『日本史』を取りあげますが、学生の皆さんにお伝えしたいのは、外国語の写本を読む大切さと面白さです。
筆者は偶然にも、1974年のブラジル留学中に、文学作品の作家の手書き原稿を読む文献学の専門家マクシミアーノ・カルヴァーリョ・イ・シルヴァ (Maximiano Carvalho e Silva) 教授の指導により修士論文を執筆し、写本を読む技術の手ほどきを受けていました。しかし、『日本史』を専門とすることなく、21世紀の今、はじめて写本の復元版を閲覧し、当時の先生方の素晴らしい業績に感銘しているのです。それは、4世紀を超えて実現したルイス・フロイスと筆者との写本による「出会い」の感動です。さらに、今年104歳になられた訳者川崎桃太本学名誉教授の運命的な体験のことです。2019年3月31日 (日) に京都市山科のご自宅を訪問し、当時のことを先生から直接、お聞きすることができました (写真)。
川崎先生の説明は、1974年に永く行方知れずになっていた「写本」一部を含め、『日本史』の全てがポルトガルのリスボンで見つかり、これをマイクロフィルムで日本に持ち帰り、翌1975年に当時の森田嘉一図書館長のご尽力で全巻復元を果たした、とのことです。このポルトガル語にラテン語の混じる写本を読み、川崎先生が日本語に翻訳したそうです。
31日に川崎先生から賜った歌代幸子著『100歳の秘訣』(新潮新書、2018年、179 – 198ページ) の中に詳しく書かれています。
一部を紹介しましょう。
幻の写本
「今、思い返しても不思議な体験で、これこそ神のお導きだと思いました」
(略)
ポルトガル政府から奨学金を受けて留学したのは1974年7月。川崎はリスボンの小高い丘に立つ王宮図書館で、膨大な数の古文書と向き合っていた。62巻からなる「アジアにおけるイエズス会員の集書」の目録を作ることが目的で、難解な文字を相手に悪戦苦闘の毎日が続く。そして、1カ月余りが過ぎたある日のこと。
「今までに見た文字とは全く違う美しい文字で書かれた文書を見つけたのです。よく見ると、それがフロイスの『日本史』だった。衝撃を受けましたね」
フロイス直筆の原書は現存しない。もともとマカオのイエズス会の図書館に保管されていたが、19世紀の火災で焼失したのである (筆者注: マカオの聖パウロ天主堂のこと。天主堂は、1582年から1602年にかけてイエズス会会員によって建築。しかし1835年の台風時の火事によって焼失)。しかし、その1世紀前にポルトガル政府の命令により、マカオにある古文書は写本に収めて持ち帰られていた。川崎が発見したのは、奇跡的に救われた『写本』だった。
見た目には綺麗な文字でも、16世紀のポルトガル語とラテン語が入り混じる古文書は誰もが訳せるものではない。2つの言語に通じた川崎には天の配剤とも思われたが、重大な欠落部分があることに気づく。全巻のうち5年分の写本が抜けていたのだ。研究者たちも探し求めていたが、所在は謎めいたままだった。
(略)
国立中央図書館へ移り (略) 2冊の立派に製本された書物を抱えて現われる。表紙を開くと、美しい文字が目に飛び込んだ。
直接、川崎名誉教授にお会いして確認できたのは、本学付属図書館所蔵『日本史』全巻復元13巻に利用したマイクロフィルムは全て、そのとき川崎先生が持ち帰ったものだった、という事実でした。他に比べて解像度が格段に優れていたそうです。
さらに件の書物から引用しましょう。
当時、京都外国語大学には南蛮学の権威で、フロイスの研究者である松田毅一がいた。川崎が『日本史』の写本を持ち帰ったことを喜び、コンビを組んで翻訳を進めることになった。川崎が直訳した文章を、松田が流暢な文章に変えていく。
ご協力いただいた奥副館長ならびに藤田管理運営課主事に感謝申しあげます。この貴重な図書は、今から44年前の昭和50 (1975) 年5月に、本学付属図書館が全巻復元を果たしたものです。
前回に続いてルイス・フロイス著『日本史』を取りあげますが、学生の皆さんにお伝えしたいのは、外国語の写本を読む大切さと面白さです。
筆者は偶然にも、1974年のブラジル留学中に、文学作品の作家の手書き原稿を読む文献学の専門家マクシミアーノ・カルヴァーリョ・イ・シルヴァ (Maximiano Carvalho e Silva) 教授の指導により修士論文を執筆し、写本を読む技術の手ほどきを受けていました。しかし、『日本史』を専門とすることなく、21世紀の今、はじめて写本の復元版を閲覧し、当時の先生方の素晴らしい業績に感銘しているのです。それは、4世紀を超えて実現したルイス・フロイスと筆者との写本による「出会い」の感動です。さらに、今年104歳になられた訳者川崎桃太本学名誉教授の運命的な体験のことです。2019年3月31日 (日) に京都市山科のご自宅を訪問し、当時のことを先生から直接、お聞きすることができました (写真)。
川崎先生の説明は、1974年に永く行方知れずになっていた「写本」一部を含め、『日本史』の全てがポルトガルのリスボンで見つかり、これをマイクロフィルムで日本に持ち帰り、翌1975年に当時の森田嘉一図書館長のご尽力で全巻復元を果たした、とのことです。このポルトガル語にラテン語の混じる写本を読み、川崎先生が日本語に翻訳したそうです。
31日に川崎先生から賜った歌代幸子著『100歳の秘訣』(新潮新書、2018年、179 – 198ページ) の中に詳しく書かれています。
一部を紹介しましょう。
幻の写本
「今、思い返しても不思議な体験で、これこそ神のお導きだと思いました」
(略)
ポルトガル政府から奨学金を受けて留学したのは1974年7月。川崎はリスボンの小高い丘に立つ王宮図書館で、膨大な数の古文書と向き合っていた。62巻からなる「アジアにおけるイエズス会員の集書」の目録を作ることが目的で、難解な文字を相手に悪戦苦闘の毎日が続く。そして、1カ月余りが過ぎたある日のこと。
「今までに見た文字とは全く違う美しい文字で書かれた文書を見つけたのです。よく見ると、それがフロイスの『日本史』だった。衝撃を受けましたね」
フロイス直筆の原書は現存しない。もともとマカオのイエズス会の図書館に保管されていたが、19世紀の火災で焼失したのである (筆者注: マカオの聖パウロ天主堂のこと。天主堂は、1582年から1602年にかけてイエズス会会員によって建築。しかし1835年の台風時の火事によって焼失)。しかし、その1世紀前にポルトガル政府の命令により、マカオにある古文書は写本に収めて持ち帰られていた。川崎が発見したのは、奇跡的に救われた『写本』だった。
見た目には綺麗な文字でも、16世紀のポルトガル語とラテン語が入り混じる古文書は誰もが訳せるものではない。2つの言語に通じた川崎には天の配剤とも思われたが、重大な欠落部分があることに気づく。全巻のうち5年分の写本が抜けていたのだ。研究者たちも探し求めていたが、所在は謎めいたままだった。
(略)
国立中央図書館へ移り (略) 2冊の立派に製本された書物を抱えて現われる。表紙を開くと、美しい文字が目に飛び込んだ。
直接、川崎名誉教授にお会いして確認できたのは、本学付属図書館所蔵『日本史』全巻復元13巻に利用したマイクロフィルムは全て、そのとき川崎先生が持ち帰ったものだった、という事実でした。他に比べて解像度が格段に優れていたそうです。
さらに件の書物から引用しましょう。
当時、京都外国語大学には南蛮学の権威で、フロイスの研究者である松田毅一がいた。川崎が『日本史』の写本を持ち帰ったことを喜び、コンビを組んで翻訳を進めることになった。川崎が直訳した文章を、松田が流暢な文章に変えていく。
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戦国時代末期の激動を記録したポルトガルの宣教師ルイス・フロイスの『日本史』全巻が京都外国語大学付属図書館 (当時、森田嘉一館長) で1975年に復元。全13巻の貴重書。
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2019年3月31日 (日) に京都市山科の川崎先生 (左側) のご自宅を筆者、訪問。
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京都外国語大学付属図書館が1975年4月10日に入手したルイス・フロイス執筆の日本関係イエズス会文書 (1587年8月5日付、平戸発信) の一部と内容が一致する復元版の美しい写本の文字。
2019/03/21 21:20:00 ポルトガル語圏研究のすすめ(3)
マカオのニュース
住田 育法
これまで、学生の皆さんの研究には、参考文献を読んで出会うキーワードが大切だと説明しました。
今回は、参考文献で獲得する、あるいは、「芸ごとのコツ」のように「ぬすむ」 (参考: 梅棹忠夫著『知的生産の技術』岩波新書、1969年、1ページ) ことができる「技術」の話をしましょう。
取り上げる重要参考文献は、次の訳注本 (写真) です。
『フロイス 日本史 8』訳者 松田毅一 川崎桃太 1978年12月20日発行 中央公論社 (東京都中央区京橋2-8-7)
この訳注本の158~167ページは、京都外国語大学付属図書館が1975年4月10日に入手したルイス・フロイス執筆の日本関係イエズス会文書 (1587年8月5日付、平戸発信) の一部と一致します。
皆さんに紹介したい「コツ」とは、まずこの『フロイス 日本史 8』の最後の引用参考文献目録を丁寧に読むことから学ぶことができる偉大な先人の知恵です。
参考にしたいのは、参考文献の書き方です。
備考を紹介します。
1. 邦文献と欧文献に分け、前者は著訳編者名を五十音順に、後者は著者名をABC順に配列し、古文献などは書名を冒頭に置いた。
2. 訳書は、原則的には、訳者名の箇所に掲げた。原著は欧文の部を参照されたい。
この後、邦文献が、348~363ページまで。欧文献が、363~367まで載っています。
今から44年前の『京都新聞』に掲載された記事を本学付属図書館のネット情報から読むことができます。
その一部を紹介します。学生の皆さんが、学びの「コツ」に近づくためのヒントになれば幸いです。
京都新聞 昭和50(1975)年5月5日(月)
ポルトガルの宣教師 ルイス・フロイス著「日本史」
京外大図書館で全巻復元
以下、記事の引用です。
戦国時代末期の激動を記録したポルトガルの宣教師ルイス・フロイスの『日本史』全巻が京都外国語大学付属図書館 (森田嘉一館長) で復元された。執筆から四百余年、世界各地を転々とし、その一部は一次、行え不明となるなど数奇な経路と内容を秘めた著作が本家・日本で初めて完全に復元されたわけで、わが国の中世研究の貴重な史料として注目される。
(中略)
この『日本史』原稿は、その後、マカオ (写真) に送られたが、19世紀に焼失 (写真)。ところが、その前の18世紀半ばに宣教師モンターニャによって写本三通が完成しており、この写本は、ポルトガル (リスボン) 、マニラ、スペイン、フランスなどを転々。今から80年前にやっとその一部がポルトガルの図書館で発見され、全巻が出そろうのは昭和6年まで待たねばならなかった。ところが、その後また、83~87年の部分が行方不明となり、全巻の復元ができない状態となった。
この数奇な書物の解明に努力している同大学の川崎桃太教授が昨秋、留学先のポルトガル国立図書館で欠陥部分を発見し、マイクロ・フィルムに転写。共同研究者の松田毅一教授が所蔵している他の部分のマイクロ・フィルムと合わせ、この4月に全巻復元が成った。
(以下省略)
今回は、参考文献で獲得する、あるいは、「芸ごとのコツ」のように「ぬすむ」 (参考: 梅棹忠夫著『知的生産の技術』岩波新書、1969年、1ページ) ことができる「技術」の話をしましょう。
取り上げる重要参考文献は、次の訳注本 (写真) です。
『フロイス 日本史 8』訳者 松田毅一 川崎桃太 1978年12月20日発行 中央公論社 (東京都中央区京橋2-8-7)
この訳注本の158~167ページは、京都外国語大学付属図書館が1975年4月10日に入手したルイス・フロイス執筆の日本関係イエズス会文書 (1587年8月5日付、平戸発信) の一部と一致します。
皆さんに紹介したい「コツ」とは、まずこの『フロイス 日本史 8』の最後の引用参考文献目録を丁寧に読むことから学ぶことができる偉大な先人の知恵です。
参考にしたいのは、参考文献の書き方です。
備考を紹介します。
1. 邦文献と欧文献に分け、前者は著訳編者名を五十音順に、後者は著者名をABC順に配列し、古文献などは書名を冒頭に置いた。
2. 訳書は、原則的には、訳者名の箇所に掲げた。原著は欧文の部を参照されたい。
この後、邦文献が、348~363ページまで。欧文献が、363~367まで載っています。
今から44年前の『京都新聞』に掲載された記事を本学付属図書館のネット情報から読むことができます。
その一部を紹介します。学生の皆さんが、学びの「コツ」に近づくためのヒントになれば幸いです。
京都新聞 昭和50(1975)年5月5日(月)
ポルトガルの宣教師 ルイス・フロイス著「日本史」
京外大図書館で全巻復元
以下、記事の引用です。
戦国時代末期の激動を記録したポルトガルの宣教師ルイス・フロイスの『日本史』全巻が京都外国語大学付属図書館 (森田嘉一館長) で復元された。執筆から四百余年、世界各地を転々とし、その一部は一次、行え不明となるなど数奇な経路と内容を秘めた著作が本家・日本で初めて完全に復元されたわけで、わが国の中世研究の貴重な史料として注目される。
(中略)
この『日本史』原稿は、その後、マカオ (写真) に送られたが、19世紀に焼失 (写真)。ところが、その前の18世紀半ばに宣教師モンターニャによって写本三通が完成しており、この写本は、ポルトガル (リスボン) 、マニラ、スペイン、フランスなどを転々。今から80年前にやっとその一部がポルトガルの図書館で発見され、全巻が出そろうのは昭和6年まで待たねばならなかった。ところが、その後また、83~87年の部分が行方不明となり、全巻の復元ができない状態となった。
この数奇な書物の解明に努力している同大学の川崎桃太教授が昨秋、留学先のポルトガル国立図書館で欠陥部分を発見し、マイクロ・フィルムに転写。共同研究者の松田毅一教授が所蔵している他の部分のマイクロ・フィルムと合わせ、この4月に全巻復元が成った。
(以下省略)
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『フロイス 日本史 8』訳者 松田毅一 川崎桃太 1978年12月20日発行 中央公論社の背表紙と中表紙。この本で参考にしたいのは、参考文献の書き方。
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マカオの聖パウロ天主堂跡のファサード。天主堂は、1582年から1602年にかけてイエズス会会員によって建築。しかし1835年の台風時の火事によって焼失。2005年にこの天主堂跡は公式にユネスコの世界遺産「マカオ歴史地区」の一部として登録。
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1835年に焼失する前の1834年の天主堂の絵。博物館となっている現在の天主堂跡で筆者撮影。
2019/03/19 11:50:00 ポルトガル語圏研究のすすめ(2)
ポルトガルのニュース
住田 育法
世界に展開するポルトガル語圏のスタート地点ポルトガルを学生の皆さんが学ぶための重要文献を紹介しましょう。それは以下のポルトガル語からの翻訳の3分冊 (写真) です。
原著者―A. H. デ・オリヴェイラ・マルケス 訳者代表―金七紀男『世界の教科書=歴史 ポルトガル』3分冊、1981年、ほるぷ出版 (東京都新宿区新宿2-19-13)。
ちょうど今から45年前の1974年4月25日にポルトガルで起こった革命「カーネーション革命」を挟んで版を重ねたA. H. de Oliveira Marques著História de Portugal (写真) 2分冊が原本です。
ポルトガル語で次のように説明されています。第13版では3分冊になったと。
História de Portugal. 3 vols., Lisboa, Editorial Presença, 13.ª ed., corrigida e actualizada, 1997-98.
この原本の評判になった和訳3分冊も、「カーネーション革命時代」を代表する原本2分冊も、筆者の研究室にあります。
在室のときは、学生の皆さんの訪問をいつでも歓迎します。
さて今回も参考文献の目次を紹介します。きっと、学生の皆さんのキーワードの作成に役立つことでしょう。
世界の教科書 ポルトガル: 1
目次
序論 ポルトガルの源流
1. 自然環境/2. 政治集団
一. ポルトガルの建国
1. 北のキリスト教世界/2. 南のイスラム世界/3. レコンキスタと南北統一
二. 封建時代
1. 中世末期の構造/2. 危機/3. 政治
三. 海外進出時代の夜明け
1. 発明と必要/2. 「発見」の航海/3. 初期の成果
四. ルネサンス国家
1. 危機の反響/2. 人文主義, ルネサンス, 宗教改革/3.政治的進展
五. ポルトガル帝国の勃興
1. 発見と征服/2. 帝国の組織/3. 内外の諸問題
世界の教科書 ポルトガル: 2
六. 絶頂と衰退
1. 近代国家の構造/2. 半島統一/3. 独立回復とその結果/
七. ポルトガル海洋帝国
1. 東洋/2. ブラジル/3. 大西洋諸島とアフリカ
八. 絶対主義と啓蒙主義
1. 構造/2. 啓蒙主義/3. 主な政治の動き
九. ブラジル
1. ブラジル―ポルトガル/2. 植民地から国家へ/3. その他の植民地
十. 立憲王制
1. 過去の構造と新しい秩序/2. 政治/3. 主な事件
世界の教科書 ポルトガル: 3
十一. アフリカ
1. 探検と植民/2.海外領の組織/3. 政治的事件
十二. 第一共和制
1, 主な課題/2. イデオロギーと政治構造/3. 主な政治の動き
十三. 「新国家」体制
1. ポルトガルのファシズム/2. 20世紀中葉のポルトガル/3. 主な政治的事件
十四. 20世紀の海外領
1. 政策/2. 和平から独立への展望/20世紀中葉の海外領
紹介している3分冊が出版されて38年が経ちました。21世紀となったいまポルトガル語圏を眺めると、アジアのポルトガル語圏東ティモールが独立し、大航海時代からの貿易と布教の拠点マカオが中国に返還されて20周年目を迎えました。南米のブラジルはBRICSの1国として経済的な跳躍を目指しています。アフリカのポルトガル語圏 6 ヵ国もグローバルな民主国家となりました。
変化の中にあって、研究のための皆さんのキーワードを探すためにも、高く評価されている「参考文献」をまず丁寧に読み、21世紀に発表されている新しい「参考文献」に向けて知的な歩みを続けてください。
そのために、私は皆さんにいつも、ポルトガル語圏への留学を勧めています。
原著者―A. H. デ・オリヴェイラ・マルケス 訳者代表―金七紀男『世界の教科書=歴史 ポルトガル』3分冊、1981年、ほるぷ出版 (東京都新宿区新宿2-19-13)。
ちょうど今から45年前の1974年4月25日にポルトガルで起こった革命「カーネーション革命」を挟んで版を重ねたA. H. de Oliveira Marques著História de Portugal (写真) 2分冊が原本です。
ポルトガル語で次のように説明されています。第13版では3分冊になったと。
História de Portugal. 3 vols., Lisboa, Editorial Presença, 13.ª ed., corrigida e actualizada, 1997-98.
この原本の評判になった和訳3分冊も、「カーネーション革命時代」を代表する原本2分冊も、筆者の研究室にあります。
在室のときは、学生の皆さんの訪問をいつでも歓迎します。
さて今回も参考文献の目次を紹介します。きっと、学生の皆さんのキーワードの作成に役立つことでしょう。
世界の教科書 ポルトガル: 1
目次
序論 ポルトガルの源流
1. 自然環境/2. 政治集団
一. ポルトガルの建国
1. 北のキリスト教世界/2. 南のイスラム世界/3. レコンキスタと南北統一
二. 封建時代
1. 中世末期の構造/2. 危機/3. 政治
三. 海外進出時代の夜明け
1. 発明と必要/2. 「発見」の航海/3. 初期の成果
四. ルネサンス国家
1. 危機の反響/2. 人文主義, ルネサンス, 宗教改革/3.政治的進展
五. ポルトガル帝国の勃興
1. 発見と征服/2. 帝国の組織/3. 内外の諸問題
世界の教科書 ポルトガル: 2
六. 絶頂と衰退
1. 近代国家の構造/2. 半島統一/3. 独立回復とその結果/
七. ポルトガル海洋帝国
1. 東洋/2. ブラジル/3. 大西洋諸島とアフリカ
八. 絶対主義と啓蒙主義
1. 構造/2. 啓蒙主義/3. 主な政治の動き
九. ブラジル
1. ブラジル―ポルトガル/2. 植民地から国家へ/3. その他の植民地
十. 立憲王制
1. 過去の構造と新しい秩序/2. 政治/3. 主な事件
世界の教科書 ポルトガル: 3
十一. アフリカ
1. 探検と植民/2.海外領の組織/3. 政治的事件
十二. 第一共和制
1, 主な課題/2. イデオロギーと政治構造/3. 主な政治の動き
十三. 「新国家」体制
1. ポルトガルのファシズム/2. 20世紀中葉のポルトガル/3. 主な政治的事件
十四. 20世紀の海外領
1. 政策/2. 和平から独立への展望/20世紀中葉の海外領
紹介している3分冊が出版されて38年が経ちました。21世紀となったいまポルトガル語圏を眺めると、アジアのポルトガル語圏東ティモールが独立し、大航海時代からの貿易と布教の拠点マカオが中国に返還されて20周年目を迎えました。南米のブラジルはBRICSの1国として経済的な跳躍を目指しています。アフリカのポルトガル語圏 6 ヵ国もグローバルな民主国家となりました。
変化の中にあって、研究のための皆さんのキーワードを探すためにも、高く評価されている「参考文献」をまず丁寧に読み、21世紀に発表されている新しい「参考文献」に向けて知的な歩みを続けてください。
そのために、私は皆さんにいつも、ポルトガル語圏への留学を勧めています。
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金七紀男編訳A.H.デ・オリヴェイラ・マルケス著História de Portugal『世界の教科書 ポルトガル』3分冊。
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A.H.デ・オリヴェイラ・マルケス著のHistória de Portugalのポルトガル語版。
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12世紀にサンティアゴ・デ・コンポステーラの大聖堂をモデルに建造されたコインブラの大聖堂。2018年8月筆者撮影。






