今回の大衆運動は、Ｗ杯反対の運動のように見えますが、すでに述べたように、運動のキーワードは、「財政の無駄の改善」や「反汚職」、「生活向上」などです。大学教授や報道関係者、大学生が中心の私のフェースブックの友人が称えるのは、数十万人規模の平和的な示威運動の風景です。とくに、リオのセントラルステーション前のヴァルガス通りに30万人の民衆が集った光景は圧巻です。

サッカーのことで思い出すのは、昨年12月に「サッカーシューズの祖国」と題して本学で講演をしたフルミネンセ連邦大学のクレベル教授の解説です。教授は、ブラジルのサッカーの歴史は、ガリンシャ、ペレー、ジーコ、そしてドゥンガと辿れる、と述べました。最初のガリンシャは先住民と黒人の混血の貧しい家庭の子であり、その貧しさは、子供の時、治療を受けることができずに、背骨が曲がったまま成長したほどだったそうです。続くペレーも貧しい家庭の黒人で、そのハングリー精神が、強いサッカー王国を生んだと強調しました。しかしやがてジーコになると、彼は 貧しい中産階級の子だったのですが、黒人ではなく、都会に住む白人であり、スラムの住人ではなかったと、その変化に注目します。

そのころ、ソクラテスやトニーニョ、ファルカンらが、ジーコのように都会の同じような環境から登場しました。やがて1990年から2000年代初頭の時期になると、新聞が「ドゥンガの時代」と呼ぶ、新しい段階を迎えます。彼は今までとは異なり、南部の白人社会のドイツ系、イタリア系の中産階級の出身であり、経歴の当初から、ブラジル選抜級のサッカー選手を目指していたのです。これが今回の大衆運動に繋がります。つまり、比較的裕福な家庭のブラジル人が、サッカーを含めて、自らの日常生活の要求を、比較的グローバルなまなざしで提案するようになったのです。多くの人にとってサッカーがすべてではなく、単に、日常生活の一部となってきた、と言うのです。

講演の最後に、クレベル教授は、「ブラジルが豊かになり、スラムでサッカーに夢を描いて育つ子供が減ると、ブラジルのサッカー選手はガリンシャやペレーのように有能な人材を排出できなくなるかもしれない」と締めくくりました。今回の大衆運動は、本当にそうなるかもしれない「サッカーの祖国」の将来を予感させます。