今回は、「花」と芸術のかかわりについてです。桜の花びらよりサクランボを喜ぶポルトガルの友人。黄色い梅の実をプラムと思って食べてしまったブラジルの友人。花びらだけを楽しむ日本人は特別なのでしょうかと、ときどき悩みます。そこで「花」の美と日本人ついてとりあげました。

　ブラジルの友人との日常の交流を、私は Facebook で行なっています。そのとき用いる言語はポルトガル語ですが、コミュニケーション手段の写真は、植物、特に「花」です。宗教や政治につながる写真や話題は曖昧に扱って、もっぱら植物への好みにこだわって交流しています。
　最近、意外だったのは、ジャーマンアイリス = ドイツアヤメ = ポルトガル語: Íris germânica (写真) とカキツバタ = ポルトガル語: Íris laevigata, Coelho-orelha Íris (写真) の写真に、たくさんの「いいね」をもらったことです。
　まさに、「いずれがアヤメかカキツバタ」の心境で、ゴッホの作品が大好きなので、ゴッホの油絵を連想させるアヤメも私にとっては第一位、同様にカキツバタも外せないので、これも第一位になります。どちらも好きです。
　面白かったのは、ブラジルの友人たち、特にサンパウロの居住者は日本文化との関係があるので、カキツバタを知っていました。それは、尾形光琳の『燕子花図屏風（かきつばたずびょうぶ）』(写真) の影響でしょう。

　私の場合は、ドイツアヤメはゴッホつながり、カキツバタは京都の大田神社のカキツバタのファンだからです。少しカキツバタを詳しく紹介して、学生の皆さんもぜひ、紫の上品な花を来年の5月に楽しんでいただきたいと思います。
　大田神社のカキツバタの見頃は『京都新聞』でも報道されるので、5月の満開のころ訪れると良いでしょう。残念なことに、昨年も今年も台風や鹿の被害などで育ちがよくありませんでした。しかし、平安の昔から伝わるカキツバタの美しさには、花の数が少なくても、独特の安らぎと感動を味わえます。

　SNSには大田神社の案内にしたがって、以下の歌を紹介しています。
KOUYAMA YA/OOTANOSAWA NO/KAKITSUBATA
FUKAKI TANOMIWA/IRO NI MIYURAMU
神山（こうやま）や／
（神山は上賀茂神社の北にある小高い山)
大田（おおた）ノ沢の／
（むかし、この辺りは湿地帯）
かきつばた／
（写真のうすい紫の花）
ふかきたのみは／いろにみゆらむ
（恋の路は、花の淡い紫のように可憐で美しい）
藤原　俊成（ふじわら　としなり）の歌。
　
　神社に立ててある案内板の説明の一部を最後に載せておきます。
神山や大田ノ沢のかきつばた　ふかきたのみは　いろにみゆらむ
（藤原俊成　卿）
　上賀茂神社の御降臨山である神山の近くに在る大田神社のかきつばたに（人々が）よくよくお願いする恋い事（いろ）はこの花の色のようになんと一途（一色）で美しく可憐なのだろうか　と歌われているようにすでに平安時代には名高い花として知られておりました。
　この池の広さは約200平方メートルでかきつばたは5月上旬より紫一色の花を咲き初め下旬まで沢一面に咲きます。その姿は、実に幽玄可憐で見にくる人々を魅了します。
　ここのかきつばたは古代から咲き続けた花として又、深泥ヶ池同様古代京都がまだ湖であった頃の面影を残す泥炭地の一つとして昭和14年に国の天然記念物に指定されております。
　かきつばたは、シベリア、サハリン千島および中国、朝鮮とわが国に自生する植物で、アヤメ科アヤメ属に分けられ、かきつばた、あやめ、しょうぶの相違は、かきつばたが水を好む（省略）
　賀茂別雷神社摂社　大田神社
　京都賀茂ライオンズクラブ