解　説

その他の代表的な文学者

ドイツ文学の歴史は、布教目的の詩やミンネザングとよばれる恋愛詩、「ニーベルンゲン」に代表される英雄叙事詩の時代に幕を開ける。中世後期に入り文学が騎士階級から市民階級に引き継がれると、職匠歌や散文作品が生まれ、宗教劇も盛んになった。ルターの宗教改革により標準ドイツ語が普及したのちは、バロック時代のオーピッツによる国語浄化運動を経て、ドイツ啓蒙主義時代に形式美を重んじたゴットシェートらの登場で、ドイツ文学はドイツ語と共に近代化を果たす。 　 啓蒙主義時代の理論的形式的な作風や海外文学の模倣に抗した若い世代は、反動的に感情の解放とドイツ的精神を掲げる革命的文学運動シュトゥルム・ウント・ドラングを推進した。若きゲーテやシラーの作品が熱狂的に迎え入れられ、同時代の若者たちがドイツ文学に新しい風を入れたが、多くの作家はその熱情を昇華しきれず自滅していき、ゲーテとシラーは調和を求め、ギリシア・ローマ古典文学を範とする古典主義へと向かう。啓蒙主義とも古典主義とも相容れない人々は、よりシュトゥルム・ウント・ドラング的要素の残るドイツ・ロマン派の時代を築き、幻想的な作品群を生んだほかドイツ国内に点在する民話・民謡を収集した。グリム兄弟が活躍したのがこの時代である。 　 後期ロマン派の中には、ハイネのように社会的状況を背景に写実的作風へ変貌した者も見られ、文学は過渡的に移っていく。社会の現実を描いた写実主義や、社会的テーマを避け人間の生活を素朴に描いたビーダーマイヤー時代、詩的リアリズム文学運動など、一口に写実主義時代といっても括りきれない多様性が見られる。 　 そのような中、唯物論的世界観を持つ哲学者の存在や自然科学の発達により、時代に即した文学として求められた自然主義文学傾向は、その宗教を否定する向きのある世界観から反発を呼び、内的なものへと向かう反自然主義（新ロマン主義）を生んだ。この時代には、リルケ、マン、ヘッセら20世紀前半を代表する作家が活躍し、表現主義、新即物主義、ナチス時代、戦後の文学へと続くドイツ文学を継承していったのである。