世界に展開するポルトガル語圏のスタート地点ポルトガルを学生の皆さんが学ぶための重要文献を紹介しましょう。それは以下のポルトガル語からの翻訳の3分冊 (写真) です。

原著者―A. H. デ・オリヴェイラ・マルケス　訳者代表―金七紀男『世界の教科書=歴史　ポルトガル』3分冊、1981年、ほるぷ出版 (東京都新宿区新宿2-19-13)。

　ちょうど今から45年前の1974年4月25日にポルトガルで起こった革命「カーネーション革命」を挟んで版を重ねたA. H. de Oliveira Marques著História de Portugal (写真) 2分冊が原本です。

　ポルトガル語で次のように説明されています。第13版では3分冊になったと。
História de Portugal. 3 vols., Lisboa, Editorial Presença, 13.ª ed., corrigida e actualizada, 1997-98.

　この原本の評判になった和訳3分冊も、「カーネーション革命時代」を代表する原本2分冊も、筆者の研究室にあります。
　在室のときは、学生の皆さんの訪問をいつでも歓迎します。

　さて今回も参考文献の目次を紹介します。きっと、学生の皆さんのキーワードの作成に役立つことでしょう。

世界の教科書　ポルトガル: 1
目次
序論　ポルトガルの源流
　1. 自然環境／2. 政治集団
一. ポルトガルの建国
　1. 北のキリスト教世界／2. 南のイスラム世界／3. レコンキスタと南北統一
二. 封建時代
　1. 中世末期の構造／2. 危機／3. 政治
三. 海外進出時代の夜明け
　1. 発明と必要／2. 「発見」の航海／3. 初期の成果
四. ルネサンス国家
　1. 危機の反響／2. 人文主義, ルネサンス, 宗教改革／3.政治的進展
五. ポルトガル帝国の勃興
　1. 発見と征服／2. 帝国の組織／3. 内外の諸問題

世界の教科書　ポルトガル: 2
六. 絶頂と衰退
　1. 近代国家の構造／2. 半島統一／3. 独立回復とその結果／
七. ポルトガル海洋帝国
　1. 東洋／2. ブラジル／3. 大西洋諸島とアフリカ
八. 絶対主義と啓蒙主義
　1. 構造／2. 啓蒙主義／3. 主な政治の動き
九. ブラジル
　1. ブラジル―ポルトガル／2. 植民地から国家へ／3. その他の植民地
十. 立憲王制
　1. 過去の構造と新しい秩序／2. 政治／3. 主な事件

世界の教科書　ポルトガル: 3
十一. アフリカ
　1. 探検と植民／2.海外領の組織／3. 政治的事件
十二. 第一共和制
　1, 主な課題／2. イデオロギーと政治構造／3. 主な政治の動き
十三. 「新国家」体制
　1. ポルトガルのファシズム／2. 20世紀中葉のポルトガル／3. 主な政治的事件
十四. 20世紀の海外領
　1. 政策／2. 和平から独立への展望／20世紀中葉の海外領

　紹介している3分冊が出版されて38年が経ちました。21世紀となったいまポルトガル語圏を眺めると、アジアのポルトガル語圏東ティモールが独立し、大航海時代からの貿易と布教の拠点マカオが中国に返還されて20周年目を迎えました。南米のブラジルはBRICSの１国として経済的な跳躍を目指しています。アフリカのポルトガル語圏 6 ヵ国もグローバルな民主国家となりました。

　変化の中にあって、研究のための皆さんのキーワードを探すためにも、高く評価されている「参考文献」をまず丁寧に読み、21世紀に発表されている新しい「参考文献」に向けて知的な歩みを続けてください。

　そのために、私は皆さんにいつも、ポルトガル語圏への留学を勧めています。

　2018年夏、ポルトガルを訪問し、友人たちと風景の中の植物についておしゃべりしました。

　西は大西洋、南はアフリカに面したイベリア半島のポルトガル人は、大航海時代に熱帯を「発見」し、その豊かな「果実」を世界に伝えました。

　1992年にポルトガル人のジョゼ－・エドゥアルド・メンデス・フェランさんがマカオで出版した『植物の冒険とポルトガル人の地理上の発見 (A aventura das plantas e descobrimentos portugueses)』によると、アボガドやピーナッツ、バニラ、グアバ、トマトは中米原産、パイナップルやカジューは南米、チョコレートの原料のカカオはカリブ海に面した南米、パッションフルーツは中南米、パパイアがアンデス地域の原産です。
　ポルトガル人が日本に伝えたジャガイモはジャワの芋、サツマイモは薩摩の芋、さらに南米のトウガラシは唐の辛子と呼ぶようになりましたが、いずれも農業が得意なポルトガル人が、はるか大洋の彼方から運んだのですね。マルメロもポルトガル人が長崎に伝えたそうです。

　大学教授である私のポルトガルの友人たちは、よく自宅の庭に植えられている果樹を話題にします。コインブラ大学文学部のルイス・レイス・トルガルさんは森に囲まれた自宅に果樹を植えています。多くのポルトガル人のように、オリーブ、イチジク、ブドウ、マルメロ (写真)、リンゴ、栗などです。コルクガシや松、オーク (写真) などもあります。山の松林は、その実を食用にします。

　ポルトガルはイベリア半島の六分の一の面積のとても小さな国です。コインブラを流れるモンデーゴ川の北の地域の農業は特に小規模で、得意なオリーブの生産も欧州連合の規格からすれば自給自足的な経営が主流です。

　テージョ川の南のアレン・テージョと呼ばれる地域にはコルクガシやオリーブなどの常緑樹が多く(写真)、大土地所有制による牧羊や小麦の栽培が支配的です。本学でポルトガル語を教えていたエドゥアルド・コール・デ・カルヴァーリョさんはこの地域出身です。姓のカルヴァーリョはオーク、日本語のナラの意味です。この季節、乾燥した草木にいるカタツムリを塩ゆでにして食べます。私は食べましたが、カルヴァーリョさんは嫌いだそうです。ともあれ、自然と共存する日本の「里山」を思わせる環境の中で、ポルトガルの友人たちと樹木や果実についておしゃべりすることはとても楽しい時間でした。

　今回のブログ「南蛮人の欲望と真心」の (Ⅰ)で取り上げた、16-17世紀当時の商品について、特にアジアの産品のことを、もう一度、確認しておきましょう。経済的欲望を満たす「安く買って、高く売る」という際のアジア各地の物価の背景の話です。

　その第一は、なぜ、日本人にくらべて、中国人や南蛮人たちは「銀 (prata)」をより重宝したのか、ということです。この答えは、彼らは毒味のために、食器に銀を利用したから、ということです。もちろん、きらきら光る銀で食卓を美しく演出する、という意図もあったでしょう。しかし、毒味がより大きな目的であったようです。
　私の授業で学生諸君に銀と毒の関係について質問すると、皆さんはあまり知らないようでした。
　毒のひとつの硫砒鉄鉱を用いたヒ素の場合、銀と化合して硫化銀となり、黒変します。これによって毒殺を避けることができたのです。
　南蛮人だけでなく、韓国ドラマなどで、銀の箸によって、毒を察知するというシーンがあるようです。韓国からの観光客が自分の「箸」を携帯しているのも、このような習慣から来ているのでしょうか。

　二つ目は、絹 (seda)のことです。なぜ、日本人は絹を好んだのか、ということです。これは、日本ではヒエラルキーを衣服によって示したから、と考えると良いでしょう。葵祭の斎王代 (写真) は、まさにその衣装で「違い」の証を表現していると理解できます。京都の西陣では、生糸から織物に至る作業はおよそ100の工程を経て為されるそうです。高価な完成品に対する需要が、中国からの生糸の購入を産み、南蛮商人の経済的「欲望」を満たしたのでしょう。つまり、中国で安く仕入れた生糸を日本で高く売り、安く購入する銀を中国で高く売る、というビジネスでした。マカオの教会にはそうした商品を一時保管する場所があったようです。
　
　第三の話題は、漆器 (laca) と陶磁器 (porcelana) です。漆器は英語でjapanと呼ばれるように、能登の輪島などの特産ですね。陶磁器も九州のものと思ってきた人もあるでしょうが、南蛮人の特産品図 (地図) では、英語名のchinaどおり、中国となっています。これには、景徳鎮などの青花磁器の産地が戦乱などで活動を止め、代わって秀吉以降の日本で有田などで磁器の生産が始まることなどを知る必要があります。chinaの陶磁器は日本産のものがヨーロッパに伝わったのです。
　写真はポルトガルの食卓ではあたりまえの陶磁器のお皿です。ポルトガル人は過去、アジアから大量の陶磁器を輸入していましたが、19世紀にポルト市の近くで材料のカオリンを発見し、高品質の陶磁器を生産するようになりました。ポルトガル王室の紋章入りの大航海時代の中国産陶磁器のレプリカを生産し、販売しています。

　四つ目は、マルコ・ポーロが目指したと伝えられる「黄金の国ジパング」は日本のことですが、南蛮人の図では、金 (ouro) の産地が、中国や東南アジア、アフリカとなっています。要するに、日本人は、装飾に金を多く用いたものの、生産量はそれほどではなかったかもしれない、不思議な事実を確認できます。
　
　どうか皆さん、大航海時代の南蛮人が好んだアジアの特産品について、単なる「知識」としてではなく、身近な生活のまわりの商品として、街角でショッピングをする気分で、時間と空間を越えて、いろいろな連想を楽しんでください。キワードは「欲望」と「真心」です。理論はリカードの「比較優位」ですね。