二〇〇二年二月一〇日の日曜日の夜 九時、真夏のリオのマルケス・デ・サプカイ通り会場で華やかな カーニバル のパレードが始まった。七つのエスコーラ・デ・サンバがそれぞれ一時間あまりかけて、歌と踊り、仮装、山車のみごとさを 競い、約九時間後、朝の光の中で、初日最後のエスコーラがパレードを終えた。二日目の月曜日も夜九時に別の七つのエスコ ーラが、太陽の昇るまで、歌い、そして踊り続けた。最後のグループは、一九二三年創立の歴史を誇るエスコーラ、ポルテー ラであった。二〇〇二年優勝の栄冠は、 マンゲイラの頭上に輝いた。マンゲイラのサンバは こちらへ。二〇〇四年リオのカーニバル情報は こちら！

　世界の各地から観光客を集め、テレビでも世界中に生中継されるリオのカーニバル。その主役は褐色の肌の男女の踊り であり、耳をつんざくような打楽器が刻む激しいサンバのリズムである。では、このサンバは、いつ、どこで生まれたのであろうか。 　それは一九世紀末から二〇世紀初頭にかけて、リオの中心街で生まれ、やがて貧しい人が住む丘の上のファベーラや郊外へと広が った。少しここで、リオのことを見てみよう。

　 一九世紀のはじめ、ナポレオン軍に追われたポルトガル王ら約一万五〇〇〇人が到着し、 独立の前からリオは、王国の都として博物館や劇場が築かれ、文化の中心地の基盤を作った。帝国として独立したブラジルの首都 リオは、一九世紀の中頃、つまりペドロ二世の時代になると、音楽がリオ市民を一つにする役目を担った。それは、黒人から伝わ った踊り ルンドゥから生まれたブ ラジルのロマンティックな歌曲の モディーニャによってであった。これは、上流階級の舘ではピアノで歌われ、同時に、 貧しい黒人の小屋の前ではギターの調べにあわせて星空の下で演奏された。二〇世紀になると、ブラジル人を一つにまとめる役を、 カーニバルのサンバがつとめることになる。

　一八七二年のブラジル総人口九九三万のうち奴隷は一五一万人と国民の 一五％を占めていた。奴隷を使ってコーヒー栽培を行っていたリオやミナス・ジェライスにブラジル全体の約半数が集中しており、 首都リオにも四万人を超える奴隷が住んでいた。一八八八年に全奴隷が解放され、リオにさらに黒人たちが移り住むようになった。

　黒人の血をひく作曲家の シキーニャ・ゴンザーガが、マルシャと呼ばれる最初のカーニバルの行進曲「オー・アブレ・アーラス （さぁ、隊列をあけろ）」を作ったのが一八九九年であった。

正統サンバの誕生